#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מנ&quot;ל דאין בדם מעילה מדאורייתא? (3)</p><p dir='rtl'>ותלתא קראי ל&quot;ל?</p><p dir='rtl'>ומנ&quot;ל למעט מפיגול?	"לכם, שלכם יהא.<p></p><p dir=""rtl"">לכפר, לכפרה נתתיו ולא למעילה.</p><p dir=""rtl"">הוא, קודם כפרה כאחר כפרה שאין מעילה.</p><p dir=""rtl"">למעט ממעילה, נותר, וטומאה.</p><p dir=""rtl"">אבל פיגול א""צ קרא, דבעינן יש לו מתירים לאדם או למזבח. ודם גופיה מתיר.</p>"	<br/>יומא דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ר' יוחנן יליף מקרא ד'הוא', דדם אין בו מעילה קודם כפרה, כמו אחר כפרה.</p><p dir='rtl'>ואימא איפכא, דיש בו אחר כפרה כמו קודם כפרה?	אין לך דבר שנעשית מצוותו ומועלים בו, לבד תרומת הדשן, ובגדי כהונה (לרבנן) ועגלה ערופה.</p><p dir='rtl'>ואף למ&quot;ד דב' כתובים הבאים כאחת מלמדים, הכא כתיב 'ושמו', ו'הערופה.'	<br/>יומא דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה כלל הדברים, באלו עבודות סדר יוה&quot;כ מעכב?	לר' יהודה: הנעשה בבגדי לבן בפנים.</p><p dir='rtl'>לר' נחמיה: הנעשה בבגדי לבן בין בפנים ובין בחוץ.	<br/>יומא דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פליגי ר' יהודה ור' נחמיה אם למעט מעיכוב ביוה&quot;כ רק בגדי זהב, או גם בגדי לבן בחוץ. במאי קמפלגי לס&quot;ד ומסקנא?	לס&quot;ד פליגי בקרא דאחת בשנה, אם הכוונה לבגדים שמתכפרים בהם אחת בשנה, או למקום שמתכפרים בו אחת בשנה. והקשו לר' יהודה דלא כתיב מקום בקרא.</p><p dir='rtl'>למסקנא פליגי דלר' יהודה ממעטינן מזאת ומאחת, בגדי זהב ובגדי לבן בחוץ. לר' נחמיה ממעטים בגדי זהב ושיריים. [ולר&quot;י דשירים מעכבים בעלמא, אין טעם לומר שכאן יעכבו פחות משאר עבודות].	<br/>יומא דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	וכילה מכפר את הקודש. ודרש ר&quot;ע אם כפר כילה, ור' יהודה דרש אם כלה כיפר. מאי בינייהו?	מח' אי משמעות דורשים איכא בינייהו.</p><p dir='rtl'>או אי שיריים מעכבים, דלר&quot;י מעכבי.	<br/>יומא דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם שיריים מעכבים לר' נחמיה?	הקשו סתירה בדעת ריו&quot;ח בדעתו. דמחד פירש דלר&quot;נ אין שיריים מעכבים ולזה קרא דזאת ואחת, אחד לבגדי זהב ואחד לשיריים. ומאידך אמר דתנא ר' נחמיה כדברי האומר שיריים מעכבים. וע&quot;כ אם הקריבם בחוץ חייב. ועלתה בקושיא.	<br/>יומא דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין קטורת שחפנה קודם שחיטת הפר ומדוע?	אמר ר' חנינא דלא עשה כלום.</p><p dir='rtl'>ולר&quot;נ דעבודה בבגדי לבן בחוץ מעכבת, פשיטא דהכי הוא.</p><p dir='rtl'>ואף לר&quot;י דאינה מעכבת, שאני הכא דצורך פנים כפנים דמי.	<br/>יומא דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תנן דאם נשפך דם הפר קודם שגמר להזות, יביא דם אחר ויזה. איזה עוד מעשה צריך לעשות, ומדוע לא הוזכר במשנה?	"לשוב ולחפון קטורת, למה דאמר ר""ח דקטורת שחפנה קודם שחיטת הפר לא עשה כלום. אלא דתנא בקטורת לא איירי."	<br/>יומא דף ס		
